По сложившейся традиции, в камерном зале Всероссийского созидательного движения «Русский Лад» проводят свои музыкальные вечера студенты, выпускники и педагоги музыкального факультета Московского педагогического государственного университета. Вот и в этот удивительно ясный весенний день 28 марта 2014 года, в старинном особняке в Большом Харитоньевском переулке еще задолго до начала концерта звучали звуки скрипок и фортепиано – репетировали молодые музыканты. Меня лично удивила не только сверхсерьезная подготовка к выступлению этих юных дарований, но и отношение преподавателей – профессора, заведующей кафедрой музыкальных инструментов Татьяны Геннадиевны Мариупольской, доцентов Елены Павловны Красовской, Татьяны Александровны Рыжковой-Дудоновой и Ольги Георгиевны Агасян, которые буквально не отходили от своих подопечных, старались помочь, что-то подсказать.

В одном из последних номеров нашей газеты было опубликованооткрытое письмо деятелей культуры Москвы Мэру Москвы С.С. Собянину, которое вызвало большой интерес у наших читателей. Темы, поднятые в письме, получили развитие на состоявшейся недавно VIII (XIV) отчетно-выборной конференции Московской городской территориальной организации Российского профсоюза работников культуры.

В последние годы в г. Москве, вопреки заданному Президентом РФ В.В. Путиным направлению развития отечественной культуры, происходит колонизация во всех ее сферах: в театрах, музеях, домах культуры, библиотеках путем внедрения западных идеологических моделей.

В музеях уничтожаются уникальные экспозиции российской культуры, внедряются откровенные суррогаты «современного искусства». Дома культуры, основной задачей которых было развитие народного и самодеятельного творчества, преобразуются в коммерческие центры, где работа студий и кружков заменяется платными мастер-классами. Сворачиваются программы по патриотическому воспитанию. Русский национальный репертуарный театр либо переформатируется в развлекательные центры, либо просто ликвидируется. Национальная культура превратилась в предмет бизнеса.

Кино и театр, казалось бы, именно те области, где трудно быть долгожителем. Сменяются эпохи и правители, бегут годы – сложно оставаться на виду у публики, не изменяя себе и искусству. И все же даже там, где слава мирская проходит как нигде скоро, можно на протяжении долгого времени остаться великим Актером, а самое главное – Человеком.

Есть старая притча о странном комике. Однажды к известному врачу обратился человек, страдающий постоянной тоской, его ничто не радовало в мире. Что только ни пробовал доктор, чтобы развеселить больного – не помогали ему ни лекарства, ни шутки, ни общение. Тогда врач посоветовал странному пациенту пойти на представление приезжего комика, перед чьими шутками не может устоять никто. «Ах, доктор, – ответил Печальный человек. – Это никак невозможно. Ведь я и есть тот комик».

Начало двадцатого века. В обществе грозовая, наэлектризованная атмосфера, веет переменами и великими свершениями. Где должен быть в это время поэт?

 Мы все родом из детства. На протяжении нашей жизни мы не раз возвращаемся к прошлому – и тени оживают, движение обретает звук – и снова вокруг нас знакомые лица, образы, места. Иногда жаль, что никто, кроме нас самих, не видит нашей памяти, не испытывает того возвышающего трепета, который охватывает нас при одной мысли о прошлом. Память – хороший художник, ибо из всего, что было с нами, отбирает самое лучшее. 

 26 декабря в Московском отделении «Русского Лада» состоялся новогодний вечер, в котором приняли участие артисты, писатели, поэты, публицисты, представители общественных организаций столицы, Подмосковья, ближнего и дальнего зарубежья. Ведущим вечера был Владимир Егоров, руководитель Центра древнеславянской культуры «Суряница». 

 «Каждый год 31 декабря мы с друзьями...». Да-да, конечно же, далее последует рассказ о бане и чудесном перемещении в Ленинград. Каждый в прошлом советский человек легко перескажет эту историю и дополнит ее парой шуток о бане, заливной рыбе и 3-ей улице Строителей. Этот фильм до сих пор идет под Новый год, являясь, наверное, последним кусочком того чуда, которое совершалось в СССР ежегодно в новогоднюю ночь. 

Об искусстве московских зодчих приумножать ценности города 

Всероссийское созидательное Движение «Русский Лад», объединяющее русских по духу и миропониманию людей независимо от национальности, упрочивает свои позиции в Москве. В доме №10 в Большом Харитоньевском переулке участники движения собираются практически ежедневно. Вот короткая информация лишь о некоторых из прошедших в ноябре встреч.

На Красной площади установлен гигантский мега-чемодан. Настолько гигантский, что, кажется, в нем можно разместить три засадных полка ОМОНа. Наверху, как и положено, российский триколор. Вечерняя подсветка у чемодана лучше, чем у храма Василия Блаженного. Обалдевшие зеваки-туристы спрашивают друг у друга, что это такое? Слышны смех и шутки. Валерий Рашкин, заместитель Председателя ЦК КПРФ, не без юмора заметил: «Этот огромный чемодан без ручки, который теперь ассоциируется с Россией: и нести невозможно, и бросить жалко».

Попкорном публика хрустела:

– Давай, души её, Отелло!..

В среду, 20 ноября, в Мосгордуме начала свою работу выставка картин крымской художницы Елены Карповой, приуроченная к 160-й годовщине победы русского флота в Синопской битве.

16 ноября в Центральном Доме Журналиста прошел концерт, посвящённый 60-летнему юбилею автора-исполнителя, гитариста, композитора, многократного лауреата конкурсов и фестивалей Песен Сопротивления Анатолия Беляева, который в настоящее время руководит Студией патриотического искусства «Союз». Это объединение было создано в середине 90-х уже ушедшим от нас поэтом Борисом Михайловичем Гунько, который был убежден в том, что нельзя воспитать настоящего нового человека будущего, настоящего коммуниста, если не дополнить знания коммунистической идеологии эстетическим воспитанием личности.

Казалось бы, библиотека – та область человеческой деятельности, где ну никак не может возникнуть скандал. Действительно, пришел читатель в храм знаний, походил вдоль стеллажей, взял книги и вновь появился здесь через неделю-две. Тихо, культурно, спокойно. Какой скандал? О чем разговор? Библиотека – не пивная и не свадебный кортеж, где стреляют, куда ни попадя.

Марина Сагитовна Шамсутдинова. Родилась в 1975 г. в г. Иркутске. В 2003 г. окончила Литературный институт им. А.М. Горького (мастерскую Станислава Куняева). Автор четырёх книг стихов: «Солнце веры» (2003), «Нарисованный голос» (2007), «Дань за 12 лет» (2010), «Стихи» (2011). Лауреат поэтической премии им. Юрия Кузнецова за 2010 (журнал «Наш современник»). Член Союза писателей России.

3 октября 1895 года – день рождения Сергея Есенина.

3 октября 1993 года – расстрел защитников Советской власти в Останкино.

Руководитель фракции КПРФ в Мосгордуме Андрей Клычков на свое обращение о судьбе Дома Волконского получил ответ от заместителя председателя Мосгосстройнадзора А.Б. Пирогова о судьбе Дома Волконского.

В самом центре Москвы, в трехстах метрах от Кремля, уничтожается дом князя Болконского, описанный в романе Льва Николаевича Толстого «Война и мир». В этом доме на Воздвиженке, некогда принадлежащем Николаю Сергеевичу Волконскому, деду великого русского писателя, бывал сам Лев Николаевич. И сегодня, во втором десятилетии XXI века, он снова стоит у своего дома немым укором московским властям, допустившим варварское разрушение исторического здания. Рядом с портретом Льва Николаевича неравнодушные москвичи, участники общественного движения «Архнадзор» читают вслух страницы великого романа.